“Por tanto, teniendo un gran Sumo Sacerdote, que traspasó los cielos, Jesús el Hijo de Dios, retengamos nuestra profesión”. Hebreos 4:14."

Abraham habitaba en el encinar de Mamre el amorreo, en la región de Hebrón (Génesis 14:13).

Al saber que su pariente había sido tomado prisionero, Abraham armó a sus criados (318 hombres nacidos en su casa) y persiguió a los invasores hasta Dan. Atacó de noche, los derrotó y los persiguió hasta Hoba. Tuvo un éxito total, recobrando todos los bienes, a Lot, a las mujeres y al resto de la gente (Génesis 14:14-16).

El rey de Sodoma salió a recibirlo al valle de Save, que es el Valle del Rey (Génesis 14:17).

El rey de Sodoma le dijo: "Dame las personas y toma para ti los bienes" (Génesis 14:21).

Melquisedec, rey de Salem, quien era sacerdote del Dios Altísimo. Él le trajo pan y vino como refrigerio y bendijo a Abraham (Génesis 14:18-19).

"Porque este Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Altísimo, que salió a recibir a Abraham que volvía de la derrota de los reyes, y le bendijo, a quien asimismo dio Abraham los diezmos de todo; cuyo nombre significa primeramente Rey de justicia, y también Rey de Salem, esto es, Rey de paz".

"Entonces Melquisedec, rey de Salem y sacerdote del Dios Altísimo, sacó pan y vino; y le bendijo, diciendo: Bendito sea Abram del Dios Altísimo, creador de los cielos y de la tierra".

"Y bendito sea el Dios Altísimo, que entregó tus enemigos en tu mano. Y le dio Abram los diezmos de todo".

"Considerad, pues, cuán grande era este, a quien aun Abraham el patriarca dio diezmos del botín".

"Considerad, pues, cuán grande era este, a quien aun Abraham el patriarca dio diezmos del botín. Ciertamente los que de entre los hijos de Leví reciben el sacerdocio, tienen mandamiento de tomar del pueblo los diezmos según la ley, es decir, de sus hermanos, aunque estos también hayan salido de los lomos de Abraham. Pero aquel cuya genealogía no es contada de entre ellos, tomó de Abraham los diezmos, y bendijo al que tenía las promesas. Y sin discusión alguna, el menor es bendecido por el mayor".

Melquisedec, al bendecir a Abraham, había reconocido a Jehová como la fuente de todo su poder y como autor de la victoria: “Bendito sea Abraham del Dios altísimo, poseedor de los cielos y de la tierra; y bendito sea el Dios altísimo, que entregó tus enemigos en tu mano” (Génesis 14:19,20).

Cristo nuestro Sumo Sacerdote. “Porque no entró Cristo en el Santuario hecho de mano, figura del verdadero, sino en el cielo mismo para presentarse ahora por nosotros ante Dios; y no para ofrecerse muchas veces, como entra el sumo sacerdote en el Lugar Santo cada año con sangre ajena. De otra manera le hubiera sido necesario padecer muchas veces desde el principio del mundo; pero ahora, en la consumación de los siglos, se presentó una sola vez para siempre por el sacrificio de sí mismo para quitar el pecado” Hebreos 9:24-26.

"Por tanto, teniendo un gran sumo sacerdote que traspasó los cielos, Jesús el Hijo de Dios, retengamos nuestra profesión"

El sistema del diezmo se remonta más allá de los días de Moisés. Se requería que se presentaran ofrendas a Dios con propósitos religiosos aun antes de habérsele dado a Moisés detalladamente el plan del diezmo; desde los días de Adán. En cumplimiento de los requisitos de Dios, mediante ofrendas se había de manifestar aprecio por las misericordias y bendiciones divinas. Las generaciones subsiguientes hicieron lo mismo, y el plan fue practicado por Abraham, quien dio diezmos a Melquisedec, el sacerdote del Dios altísimo. El mismo principio existía en los días de Job.

"excepto solamente lo que comieron los jóvenes, y la parte de los varones que fueron conmigo, Aner, Escol y Mamre, los cuales tomarán su parte".

"Y bendito sea el Dios Altísimo, que entregó tus enemigos en tu mano. Y le dio Abram los diezmos de todo".

"Y aquí ciertamente reciben los diezmos hombres mortales; pero allí, uno de quien se da testimonio de que vive".

"¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque diezmáis la menta y el eneldo y el comino, y dejáis lo más importante de la ley: la justicia, la misericordia y la fe. Esto era necesario hacer, sin dejar de hacer aquello".

La devolución de los diezmos no era un arreglo judío, ni una ordenanza ceremonial. "El diezmo es del Señor"; y cuando rendimos un diezmo de nuestros ingresos en la tesorería del Señor, simplemente le damos lo que es Suyo. Cuando retenemos el diezmo, le robamos a Dios lo que le corresponde (Malaquías 3:8).

Cristo es un sacerdote "según el orden de Melquisedec", y por lo tanto, aunque no estamos bajo el sacerdocio levítico, así como Abraham no lo estaba, Cristo es nuestro sacerdote, "de quien se da testimonio que vive", y debe recibir nuestros diezmos.

En el séptimo capítulo del libro de Hebreos, se muestra la superioridad del sacerdocio de Melquisedec con respecto al sacerdocio levítico, el apóstol dice que en la persona de Abraham, el mismo Leví entregó los diezmos a Melquisedec.