En el quinto día de tiempo, “Dios creó grandes ballenas, y toda criatura viviente que se mueve, que las aguas produjeron abundantemente, según su especie, y toda ave alada según su especie: y Dios vio que era bueno"

(Génesis 1:20-23). En el sexto día de tiempo, "Dios hizo las bestias de la tierra según su especie, y los animales según su especie, y todo lo que se arrastra sobre la tierra según su especie: y Dios vio que era bueno". Así, la tierra, habiendo sido adaptada para el propósito, se llenó de todo tipo de criaturas vivientes, mientras que el aire y las aguas rebosaban de existencia animal.

Para completar esta noble obra de creación, Dios hizo al hombre para que gobernase la tierra y el mar, y todo lo que existía en ellos. “Y el Señor Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida; y el hombre se convirtió en un alma viviente” (Génesis 2:7) Luego de dar aliento al hombre, Dios plantó un hermoso jardín, en el que había toda clase de árboles; también estaba allí el árbol de la ciencia del bien y del mal, cuyo fruto, al hombre, se le prohibió comer. Por último, Dios creó a Eva, la madre de todos los vivientes.

La obra del Creador estaba ahora completa. Los cielos y la tierra fueron terminados, y todo lo que había en ellos. Adán y Eva estaban en el paraíso; el árbol de la vida florecía en la tierra; el pecado no había entrado en nuestro mundo, y la muerte no existía, porque aún no existía la maldad aquí. "Las estrellas de la mañana cantaron todas juntas, y todos los hijos de Dios se regocijaban" (Job 38:7). Así terminó el sexto día.

1. ¿Con quién hablaba Dios cuando dijo: “Hagamos al hombre...”? Génesis 1:26.

 "Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra".

"Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó".

"Y vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era bueno en gran manera. Y fue la tarde y la mañana el día sexto".

"Mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás".

"Dijo entonces Adán: Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; esta será llamada Varona, porque del varón fue tomada".

El séptimo se hizo memorable de una manera muy diferente. "Y Dios terminó en el séptimo día su obra que había hecho; y descansó en el séptimo día de toda su obra que había hecho” (Génesis 2:2). En un lenguaje aún más fuerte está escrito: "en el séptimo día cesó, y REPOSÓ" (Éxodo 31:17).

Dios no necesitaba descansar, sin embargo, descansó para darnos el ejemplo. Luego, bendijo el día de reposo y lo santificó. Santificar es: "hacer santo; consagrar; apartar para un uso santo". En Levítico (capítulo 8, versículo 30) se nos da un ejemplo de santificar, cuando Moisés santificó a Aaron, a sus hijos y sus respectivas vestiduras.

"Fueron, pues, acabados los cielos y la tierra, y todo el ejército de ellos. 2 Y acabó Dios en el día séptimo la obra que hizo; y reposó el día séptimo de toda la obra que hizo".

"Y bendijo Dios al día séptimo, y lo santificó, porque en él reposó de toda la obra que había hecho en la creación".

En el contexto bíblico, la palabra santificar (del hebreo qadash) significa apartar para un uso sagrado. No es simplemente un estado de pureza, sino un acto de distinción. Cuando algo es santificado, deja de ser "común" y se convierte en algo dedicado exclusivamente a Dios o a un propósito divino

El hecho de que Dios santificara el séptimo día después de descansar implica varios puntos fundamentales:

La culminación de la primera semana

La semana no estaba completa al finalizar el sexto día. Esto se debe a que el séptimo día es el sello de la creación:

Santificar como "Poner Límites" (Éxodo 19:12, 23)

En este pasaje, Dios se prepara para descender sobre el Monte Sinaí. La instrucción es santificar el monte.

2. Santificar como "Designar" o "Nombrar" (Josué 20:7)

Este texto habla de las "Ciudades de Refugio", lugares donde alguien que hubiera cometido un homicidio accidental podía protegerse.

"Mas el séptimo día es reposo para Jehová tu Dios; no hagas en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas".

“El Hijo del hombre es Señor aun del sábado.” Estas palabras rebosan instrucción y consuelo. Por haber sido hecho el sábado para el hombre, es el día del Señor. Pertenece a Cristo. Porque “todas las cosas por él fueron hechas; y sin él nada de lo que es hecho, fue hecho.” Y como lo hizo todo, creó también el sábado. Por él fue apartado como un monumento recordativo de la obra de la creación. Nos presenta a Cristo como Santificador tanto como Creador. Declara que el que creó todas las cosas en el cielo y en la tierra, y mediante quien todas las cosas existen, es cabeza de la iglesia, y que por su poder somos reconciliados con Dios.

"También les dijo: El día de reposo fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del día de reposo. Por tanto, el Hijo del Hombre es Señor aun del día de reposo".

Al guardar el sábado, honramos a Dios como el Soberano y Creador del Universo. El sábado es considerado el "Sello" de la ley de Dios. Al guardarlo, reconocemos que nuestra vida y el mundo no son producto del azar, sino del diseño divino.

Se honra al Padre (la Fuente de todo) a través de la obediencia a Sus mandatos, y se reconoce la obra de Su Hijo en la creación. Es un acto de lealtad que lo distingue a aquellos que siguen tradiciones humanas.

De no guardarlo, se deshonra directamente al Autor de la Ley (Dios).

Al observar un día distinto, se está honrando inadvertidamente a un poder humano o eclesiástico que pretendió cambiar la ley de Dios.

Se deshonra el carácter de Dios al ignorar el monumento que Él mismo estableció para que recordáramos Sus obras. Se considera que se pone la conveniencia humana por encima de la santidad divina.

Si aceptamos, basados en pasajes como Juan 1:3 ("Todas las cosas por él fueron hechas") y Colosenses 1:16, que Cristo fue el brazo ejecutor de la creación del Padre, entonces Él es quien:

Esta es la base para entender por qué Cristo dijo en los evangelios que "el Hijo del Hombre es Señor aun del sábado" (Marcos 2:28). Él no reclamó autoridad sobre el sábado para abolirlo, sino porque Él mismo fue quien lo instituyó en la semana de la creación en el Edén.

"Y les di también mis días de reposo, para que fuesen por señal entre mí y ellos, para que supiesen que yo soy Jehová que los santifico".

"Seis días se trabajará, mas el día séptimo es día de reposo consagrado a Jehová; cualquiera que trabaje en el día de reposo, ciertamente morirá. Guardarán, pues, el día de reposo los hijos de Israel, celebrándolo por sus generaciones por pacto perpetuo. Señal es para siempre entre mí y los hijos de Israel; porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, y en el séptimo día cesó y reposó."

"Porque grande es Jehová, y digno de suprema alabanza; Temible sobre todos los dioses. Porque todos los dioses de los pueblos son ídolos; Pero Jehová hizo los cielos".

"Mas Jehová es el Dios verdadero; él es Dios vivo y Rey eterno; a su ira tiembla la tierra, y las naciones no pueden sufrir su indignación. Les diréis así: Los dioses que no hicieron los cielos ni la tierra, desaparezcan de la tierra y de debajo de los cielos. El que hizo la tierra con su poder, el que puso en orden el mundo con su saber, y extendió los cielos con su sabiduría"

"Reconoced que Jehová es Dios; Él nos hizo, y no nosotros a nosotros mismos; Pueblo suyo somos, y ovejas de su prado".

"He aquí que las naciones le son como la gota de agua que cae del cubo, y como menudo polvo en las balanzas le son estimadas; he aquí que hace desaparecer las islas como polvo. Ni el Líbano bastará para el fuego, ni todos sus animales para el sacrificio. Como nada son todas las naciones delante de él; y en su comparación serán estimadas en menos que nada, y que lo que no es".

"Como son más altos los cielos que la tierra, así son mis caminos más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más que vuestros pensamientos".

"El día de reposo fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del día de reposo" (Marcos 2:27)